瓷器裝飾工藝有哪些
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有人知道現(xiàn)代瓷器工藝嗎？
現(xiàn)代瓷器工藝 練泥:從礦區(qū)采取瓷石，先以人工用鐵錘敲碎至雞蛋大小的塊狀,再利用水碓舂打成粉狀，淘洗，除去雜質(zhì)，沉淀后制成磚狀的泥塊。然后再用水調(diào)和泥塊，去掉渣質(zhì)，用雙手搓揉，或用腳踩踏，把泥團(tuán)中的空氣擠壓出來，并使泥中的水分均勻。 ?? ?? ??這一環(huán)節(jié)在古窯里我沒有見到，深感遺憾，于是我在前往三寶村途中仔細(xì)尋覓，有幸親眼目睹。這種瓷石*方法歷史悠久,應(yīng)與景德鎮(zhèn)制瓷歷史同步。 拉坯:將泥團(tuán)摔擲在轆轤車的轉(zhuǎn)盤中心，隨手法的屈伸收放拉制出坯體的大致模樣。拉坯是成型的第一道工序。拉坯成型首先要熟悉泥料的收縮率。景德鎮(zhèn)瓷土總收縮率大致為18-20%,根據(jù)大小品種和不同器型及泥料的軟硬程度予以放尺。由于景德鎮(zhèn)瓷泥的柔軟性,拉制的坯體均比之其他黏土成型的要厚。拉坯不僅要注意到收縮率,而且還要注意到造型。如遇較大尺寸的制品,則要分段拉制,從各個(gè)分段部位,可看出拉坯師傅的技藝好壞和水平高低。景德鎮(zhèn)陶瓷的特殊美感和瓷文化的形成是與其獨(dú)特的材質(zhì)、工藝等有著密不可分的聯(lián)系,甚至在某種程度上說:景德鎮(zhèn)瓷器名揚(yáng)天下,除當(dāng)?shù)亍疤熨n”的優(yōu)質(zhì)黏土之外,基本上是那些“鬼斧神工”的技藝將這些普通的“東西”變成了人類的“寵物”。由此,真正被“神靈”護(hù)佑著的正是這制瓷技藝的不斷分工、進(jìn)化和傳承。這千年相傳的技藝造就和組成了人類陶瓷史甚至是文明史上最耀眼的光環(huán),這光環(huán)讓人炫目,也讓人敬畏。 印坯:印模的外形是按坯體內(nèi)形弧線旋削而成的，將晾至半干的坯覆在模種上，均勻按拍坯體外壁，然后脫模。 利坯:將坯覆放于轆轤車的利桶上，轉(zhuǎn)動(dòng)車盤，用*旋削，使坯體厚度適當(dāng)，表里光潔，這是一道技術(shù)要求很高的工序。 ?? ?? ??利坯,也稱“修坯”或“旋坯”,是最后確定器物形狀的關(guān)鍵環(huán)節(jié),并使器物表面光潔、形體連貫、規(guī)整一致。內(nèi)外修坯是景德鎮(zhèn)制瓷工藝中一個(gè)極為重要并優(yōu)于其他窯系的成型技術(shù),是形成景德鎮(zhèn)陶瓷風(fēng)格的一個(gè)獨(dú)特的技術(shù)保障。利坯工不僅需要熟悉泥料性能,而且要熟練掌握造型的曲線變化和燒成時(shí)各部位的收縮比,以及各部分留泥的厚薄程度。一般來說,在同一器物的不同部位,坯體厚度各不相同,因?yàn)椴煌课辉诟邷責(zé)蓵r(shí)的收縮率和受力情況不一致,因而利坯時(shí)應(yīng)控制不同部位的泥坯厚度,以防止其燒造時(shí)變形。利坯時(shí)對于坯體厚薄程度的控制及其識別方法,是掌握利坯技術(shù)和確保利坯質(zhì)量的關(guān)鍵。按一般經(jīng)驗(yàn),測定坯體厚薄是以手指上下?lián)崦⑤p輕彈叩,聽其不同部位的響聲。坯體較厚者,彈之發(fā)出“咯咯”之聲,修至中等厚度時(shí)則發(fā)出“咚咚”之聲;高檔瓷坯體修至適當(dāng)薄度時(shí),彈之則發(fā)出“卟卟”的脆聲。 曬坯:將*成型后的坯擺放在木架上晾曬。 刻花:用竹、骨或鐵制的*具在已干的坯體上刻畫出花紋。 施釉:普通圓器采用醮釉或蕩釉。琢器或大型圓器用*釉。大部分陶瓷制品均需經(jīng)施釉后才能進(jìn)窯燒造。施釉工藝看似簡單,卻是極為重要和較難掌握的一道工序。要做到坯體各部分的釉層均勻一致,厚薄適當(dāng),還要關(guān)注到各種釉的不同流動(dòng)性,實(shí)在不是件容易的事。景德鎮(zhèn)陶瓷裝飾大致可分為釉下裝飾和釉上裝飾兩種基本類型。釉下裝飾是指直接在泥坯上進(jìn)行藝術(shù)裝飾*,并上釉燒成的瓷器,因其裝飾圖案位于瓷器釉層之下而得名,主要包括青花、釉里紅和釉下五彩等。在已經(jīng)燒成的瓷器釉面上進(jìn)行裝飾*的工藝,則稱為釉上彩,包括古彩、粉彩、墨彩、新彩等。還有釉下青花與釉上五彩相結(jié)合的“斗彩”裝飾。實(shí)際上自元代以后,中國瓷器彩繪裝飾的歷史,基本上是以景德鎮(zhèn)瓷器發(fā)展史為主要脈絡(luò)的。
銅裝飾工藝有哪些？
如今，銅藝裝飾是*機(jī)構(gòu)、金融系統(tǒng)、賓館酒店、科研院校、商務(wù)和高級辦公大樓、高檔住宅小區(qū)、別墅、休閑和*場所等最佳選擇裝飾材料。銅裝飾品包括銅屋頂、銅幕墻、銅門、銅窗、銅電梯以及各種銅制的家居品等。
金箔裝飾工藝有哪些？
貼金專用材料主要有：金、銀、銅、鋁箔，傳統(tǒng)貼金裝飾技法是將金箔用竹鉗子夾起，貼在有黏性的底子上，一般貼于織物、皮革、紙張、各種器物以及建筑物表面作裝飾用。貼金的底子，用魚鰾膠水遍刷一層，這是唐宋的古法；
紫砂瓷器有哪些區(qū)別？
陶與瓷都是以土為本體語言的藝術(shù)，但兩者之間也有不同點(diǎn)，陶與瓷的基本原料是相同的，古人說：“陶之精者，謂之瓷”。相比之下，瓷為精純的白色，無吸水性，具透光性，所以形容景德鎮(zhèn)的瓷器為：薄如紙，白如雪，聲如罄。陶器則不同，雖也有白陶，但白度不及瓷器，具吸水性，不透光。瓷器一般都要上釉，陶器卻不必;紫砂就是一種無須上釉的陶。瓷與陶各有優(yōu)劣，都具長短，瓷器高貴、典雅;陶器樸素、親和;前者如閨閣*，款款動(dòng)人，后者似山野村夫，渾然剛健，陶與瓷就象中國的八大菜系，川湘菜系的辛辣與廣東菜系的清淡，憑各人愛好。正是這個(gè)道理，只要你從心底里喜歡就好，硬要將陶與瓷比個(gè)高低，既無必要，也沒意義。 在景德鎮(zhèn)看到工人制作瓷器都是用手工拉坯;拉坯是傳統(tǒng)的陶瓷制作手法，著名藝術(shù)家韓美林先生就是根據(jù)“陶”字的古文寫法，為宜興陶瓷藝術(shù)，設(shè)計(jì)出一個(gè)符號，右面仿佛一個(gè)人正在拉左面的坯，這一符號既簡練又有內(nèi)涵，將“陶”宇的象形意義一下就表達(dá)出來了。景德鎮(zhèn)的瓷器大多為圓狀，一件作品經(jīng)由成型與裝飾分別完成，而宜興紫砂形態(tài)多樣，除非在坯體上刻畫，貼塑，往往由成型工一人完成。紫砂器的成型方法，僅僅紫砂壺的制作工具就可達(dá)數(shù)十種，這里不一一介紹，只選幾件有代表性的作些說明。 1、木搭子： ??用于打泥條、打片子。 ?? 2、尖*：用于琢嘴、琢鈕、轉(zhuǎn)足、革小平面。 ?? 3、矩車： ??又名規(guī)車，好比圓規(guī)，用來劃圓片，開口子; ?? 4、蓖只：主要用竹做成，根據(jù)不同壺體，做成不同弧度，用以整理坯形。 ?? 5、銅管：鉆各種大小洞眼。 ?? 6、頂柱：成型工序完成后加蓋底印的木制專用工具。 ?? 7、木拍子：用來打身筒、拍片子、拍口。 ?? 8、竹拍子：有大中小之分，主要用來拍身筒 ??紫砂壺，推身筒接頭，掠脂泥、推墻刮底做壺嘴等 ?? 9、鰟鮍*： ??可用來切、削、舒、挑、夾、挖、刮等，是常用的用工具; ?? 10、明針：用牛角制成，富有彈性，有方頭、尖頭、彎頭等，主要用于刮坯使坯體平整尤滑，明針在陶瓷行業(yè)中只有紫砂制作中才用到。 ?? 11、獨(dú)個(gè)：用來圓嘴， ??圓眼，有平土與尖頭兩種，取優(yōu)質(zhì)牛角、象牙、黃楊木、紫檀木制作。 ?? 12、轉(zhuǎn)盤：打身筒時(shí)用，可以轉(zhuǎn)動(dòng)，現(xiàn)在多用鐵做成。并且一個(gè)優(yōu)秀的紫砂藝人對工具的要求特別高，一定要得心應(yīng)手。為什么純手工的紫砂壺值錢，就因?yàn)樽仙皦亓粝滤嚾说氖种赣【蛿?shù)不清，經(jīng)過多少次的光、摩、刮、掠……藝人的情感傾注到了紫砂壺上，絕不象有些機(jī)械或半機(jī)械*作的泥坯那么速成。 希望可以幫助到你。
瓷器茶具品牌有哪些？
1、金灶 廣東海利集團(tuán)有限公司創(chuàng)建于1989年,注冊資金5000萬元,是一家專業(yè)研發(fā)和規(guī)?；a(chǎn)水產(chǎn)、水族養(yǎng)殖器材、花園用品、園林器械及*茶具、電磁爐產(chǎn)品的*高新技術(shù)企業(yè)。 2、漢唐 漢唐人深入挖掘中國茶文化的精髓，研究“木”、“石”及“陶瓷”的文化特質(zhì)，不斷開發(fā)以花梨木、紅檀木、綠檀木、黑檀木、雞翅木等高檔進(jìn)口木材為主要材質(zhì)的、經(jīng)中國傳統(tǒng)手工工藝處理的種類豐富的、富有文化內(nèi)涵的各類茶器具。 3、天福 天福系由世界茶王李瑞河先生于1993年在中國*創(chuàng)辦的茶專業(yè)公司。天福茗茶，在*精耕十?dāng)?shù)寒暑，已成為集茶葉*、銷售、科研、文化、 ??旅游為一體的全方位茶業(yè)品牌。在營銷模式上，公司采取多品牌策略，品牌包括[天福]、[天福天心]、[丹峰]和[安可李]，以占據(jù)中國傳統(tǒng)中式茶產(chǎn)品市場的各個(gè)細(xì)分市場。 4、華藝 江蘇藝興紫砂陶股份有限公司(江蘇省宜興紫砂工藝二廠)創(chuàng)建于1980年，位于舉世聞名的陶都——宜興，是農(nóng)業(yè)部全國先進(jìn)企業(yè)，宜興陶瓷十強(qiáng)企業(yè)。占地6.6萬平方米，建筑面積4萬余平方米，現(xiàn)有50M、60M液化氣隧道窯各一座，120M輥道窯一座，四孔推板窯二座，擁有先進(jìn)的陶瓷生產(chǎn)設(shè)備。 5、茗匠 福建茗匠竹藝科技有限公司位于福建省連城縣工業(yè)園區(qū)(省級)，下設(shè)福建茗匠竹藝科技有限公司連城分公司、福建政和茗匠工藝禮品有限公司及政和茗匠茶業(yè)發(fā)展有限公司3個(gè)全資子公司。 6、恒福 廣州市恒福茶業(yè)有限公司成立于1998年，總部設(shè)立于廣州珠江新城富力盈隆廣場，擁有“恒?！薄ⅰ皷|道”兩個(gè)知名品牌，是一家集茶具、茶葉及相關(guān)茶產(chǎn)品創(chuàng)新、生產(chǎn)、銷售與服務(wù)為一體的綜合型公司。 7、鄭源 福鼎市鄭源工藝有限公司(簡稱TSENG’S鄭源)，創(chuàng)立于1987年，歷經(jīng)20載艱苦創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)已發(fā)展成為國內(nèi)集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體的綜合性領(lǐng)先茶具生產(chǎn)企業(yè)。TSENG’S鄭源，現(xiàn)已擁有員工數(shù)百名，生產(chǎn)基地38畝。
瓷器擺設(shè)講究有哪些？
你好，傳統(tǒng)住宅文化講究“天圓地方”，住宅以方正、四平八穩(wěn)、不偏不倚為理想，左右對稱、四邊無缺角的戶型較佳。因?yàn)樽≌拿總€(gè)方位代表不同的五行氣場，住宅戶型方正，室內(nèi)氣場就能產(chǎn)生平衡的能量，對居者的身心健康有利；而戶型缺角，會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)之氣失衡，給居者的身心健康和生活帶來不利影響。
北京新瓷器樓盤有哪些
匯星苑、紅廷別墅、亞奧萬和四均為新樓盤。個(gè)人覺得這幾個(gè)地方挺好的。整個(gè)小區(qū)看起來顯得非常有氣勢，房型也很正，周邊設(shè)施齊全。交通也方便，地杰人靈，是個(gè)適合居住的好地方，值得考慮，建議您最好是去實(shí)地考察一下。
鈞窯瓷器有哪些特點(diǎn)？
形式特點(diǎn) 鈞窯瓷器歷來被人們稱為“國之瑰寶”，在宋代五大名窯中，以“釉具五色，艷麗絕倫”而獨(dú)樹一幟。它創(chuàng)造性地使用銅的氧化物作為著色劑，在還原焰中燒出窯變銅紅釉，并衍生出茄皮紫、海棠紅、丁香紫、朱砂紅、玫瑰紫、雞血紅等多種窯變色彩，宛如蔚藍(lán)色的天空出現(xiàn)一片彩霞，五彩滲化，相映交輝。釉中的流紋更是形如流云，變化莫測，意境無窮。 ?? 鈞窯瓷器釉色豐富多彩，徹底改變了以往青釉類瓷器的單調(diào)格局，具有劃時(shí)代的意義，“入窯一色，出窯萬彩”的天然效果，恰似“月夜望星空，暉暈自然成”，這種豐富多彩的特點(diǎn)，為后來陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展，開辟了廣闊的前景。尤其是鈞紅釉的燒制成功為元代的釉里紅，明清時(shí)期著名的寶石紅、祭紅、郎窯紅以及美人醉等新品種的燒成，奠定了良好的技術(shù)基礎(chǔ)。 ?? 鈞瓷以釉色美妙而著稱，而它的完美造型更為鈞瓷增光添彩，端莊渾厚的造型，簡潔明朗的線條，更適于釉子的溢彩流動(dòng)，經(jīng)過高溫還原氣氛，使厚釉出現(xiàn)拉絲、沉積、結(jié)晶等變化，呈現(xiàn)出類似兔毛的色線或蚯蚓走泥的痕跡，還有立體感的色點(diǎn)或針尖狀的星點(diǎn)，縱橫流淌的釉色組成各種奇異的畫面，鬼斧神工又自然天成，隨著人們豐富的想象而成為各種絕妙的自然景觀，如高山云霧、峽谷飛瀑、星辰滿天、翠竹生煙、節(jié)日禮花、浪激飛舟，令人嘆為觀止，拍案稱奇，堪稱國寶。 ?? 鈞瓷是我國傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產(chǎn)，尤其北宋后期官鈞瓷的制作，無論從造型設(shè)計(jì)、燒造工藝或品種、釉色、藝術(shù)風(fēng)格、都達(dá)到了爐火純青的地步，以至金元明清各代仿鈞之風(fēng)盛行一時(shí)。由于工藝條件和審美的不同，金元以來各地仿鈞窯口除繼承宋鈞的傳統(tǒng)工藝，又創(chuàng)燒出一批具有時(shí)代特點(diǎn)的新品種。 色彩特點(diǎn) 鈞瓷，以其色彩艷麗、藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特聞名中外，久享盛譽(yù)。在國外，鈞瓷被稱為“中國寶瓷“，是難得的藝術(shù)珍品。鈞瓷不但在色彩上鶴立它瓷之上，在造型和施釉方面也獨(dú)辟蹊徑，自成體系。鈞瓷色彩之多，不勝枚舉。最著名的有：玫瑰紅、海棠紅、胭脂紅、雞血紅、朱砂紅、茄色紫、葡萄紫、鸚*綠、蔥翠青、梅子青、天青及窯變的各種色彩。相傳以胭脂紅、蔥翠青和墨色為難得之佳品。 ?? 鈞瓷造型以端莊、渾厚、古樸、文雅為特色。鈞瓷器皿，棱角分明，線條優(yōu)美，文飾簡練，雕塑別致。鈞瓷傳統(tǒng)作品尊、鼎、缽、洗、瓶等陳設(shè)品，置之庭室，富麗堂皇，滿屋生輝；陳之幾案，賞心悅目，雅致韻人。鈞瓷胎質(zhì)，陶冶*，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩，扣之其聲如罄，清脆悅耳。鈞瓷的釉質(zhì)深厚透活，晶瑩玉潤，有明快的流動(dòng)感。釉中常常呈現(xiàn)出珍珠點(diǎn)、魚子、菟絲、蟹爪和蚯蚓走泥似的紋路。古人用“五光十色潤如玉”，“鈞與玉比，鈞比玉美”來贊美鈞瓷釉質(zhì)的純凈和釉色的艷麗。鈞瓷的釉色，各不相同，有的一器一色，有的一器多色，但卻找不到兩件色彩完全相同的產(chǎn)品。這就是人們說的“鈞無雙配“，也是鈞瓷獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)方面。 ??鈞瓷獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，歷來為國內(nèi)外各界人士所贊賞。鈞瓷的經(jīng)濟(jì)價(jià)值更為同行業(yè)所重視。 鈞瓷的名貴在于其獨(dú)特的窯變釉色，其釉色是自然形成，非人工描繪，每一件鈞瓷的釉色都是唯一的，獨(dú)一無二的，即 ??“ ??鈞瓷無雙 ??” ??，且釉透，釉活，胎質(zhì)精純，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩。叩之聲圓潤悅耳，清脆動(dòng)聽；觀之形端莊優(yōu)美，古樸典雅，它的釉變色五彩繽紛，璀璨奪目，渾然天成，構(gòu)成一幅幅神奇的圖畫，如寒鴉歸林，夕陽殘照，高山云霧，峽谷飛瀑，伯牙撫琴等等。這些釉變畫，千變?nèi)f化，意味無窮，具有千古耐看的魅力，名人曾用 ??“ ??出窯一幅元人畫，落葉寒林返暮鴉 ??”“ ??雨過天晴泛紅霞，夕陽紫翠忽成嵐 ??”“ ??峽谷飛瀑菟絲縷，窯變奇景天外天 ??” ??等來形容鈞瓷窯變之妙，民間有 ??“ ??鈞與玉比，鈞比玉美，似玉非玉勝似玉 ??” ??、 ??“ ??黃金有價(jià)鈞無價(jià) ??” ??，國外更有 ??“ ??雅堂無鈞瓷，不可自夸富 ??” ??、 ??“ ??縱有家財(cái)萬貫，不如鈞瓷一片 ??” ??之說。 美學(xué)特點(diǎn) 鈞瓷之所以備受世人喜愛，馳名中外，主要原因是釉色綺麗多變而產(chǎn)生的藝術(shù)魅力，具有強(qiáng)烈的視覺美感。其獨(dú)特的窯變工藝與其他瓷器截然不同。她不采用繪畫、雕刻等表現(xiàn)手法，而是靠嚴(yán)格地控制瓷胎和釉料的化學(xué)成分，通過燒制過程中溫度、冷卻等因素，使瓷器表面的釉料涂層的顏色和花紋千變?nèi)f化，產(chǎn)生“窯變無雙”，“入窯一色，出窯萬彩”的效果。因而頗受青睞，身價(jià)不菲。 ?? 鈞瓷顏色瑰麗，厚重鮮艷，青若藍(lán)天，白如美玉，紫勝葡萄，紅比牡丹。一件器物，可一色純凈，可幾色輝映，加上變化莫測的流紋，其自然效果遠(yuǎn)非刻意追求和人工修飾所能及。體現(xiàn)出典雅大方，斑斕奪目、飄逸空靈的帝王之浩然之氣。
鑒定瓷器的方式有哪些？
根據(jù)造型來鑒定瓷器，也是鑒定工作中一種比較可靠的方法。
觀察器形首先要對歷代造型有一個(gè)基本的了解。陶瓷器的形狀，與當(dāng)時(shí)人們的生活習(xí)慣，審美標(biāo)準(zhǔn)以及技術(shù)條件有密切關(guān)系，能較好地體現(xiàn)各時(shí)代的特色，隨同時(shí)代的演近而漸趨繁復(fù)，而古代的形狀是比過簡樸的。以元、明、清三代造型而論，元代造型大多較為鈍重稚拙，無論青、白瓷器都比宋、明瓷器顯得突出。尤其是日常應(yīng)用的壇、罐、瓶、壺及盤碗等一般器物，器形相當(dāng)大。例如傳世的元青花與釉里紅大碗有的口徑達(dá)42cm，青花和釉里紅的口徑也在45～58 ??cm左右。由于胎體厚，燒制不易，難免有翹棱，夾扁、凹心、凸底等缺陷，因而很多文獻(xiàn)都有元瓷粗率之說。
明清瓷器
明代永樂時(shí)一般盤、碗的底心也多是外凸內(nèi)凹，圈足較元代放大，顯得特別平穩(wěn)。胎土陶煉精細(xì)，造型輕重適宜，如青花纏枝蓮紋“壓手杯”就是最典型的例子。明代宣德年間的瓷器造型更加繁多，無論盤、碗、杯、壺、罐、瓶等制作都非常精致，而且能獨(dú)出心裁、銳意創(chuàng)新，如“無擋尊”可稱是空前之作。至成化時(shí)期，在瓷質(zhì)方面精益求精，造型唯重纖巧，而且也無大器，如最有名的五彩扁肚撇口把杯，高士杯、三秋杯等都是異常輕盈秀雅的代表作品，為仿品望塵莫及。明弘治傳世作品不多，以黃釉雙耳罐、碗著稱于世。正德時(shí)期最突出的造型有筆架、扦屏、墩式碗等。嘉、萬歷之后造型漸趨復(fù)雜，在器形上有很多創(chuàng)新之作，正如《景德鎮(zhèn)陶錄》記載有“制作益考、無物不有”的說法?？梢哉f在風(fēng)格上厚重古拙與輕盈華麗兼而有之，只是比起永、宜、成化時(shí)期的作品來顯得有些粗制濫造。
清代無論在器形或和種類方面都有顯著增加，并且制作精巧。其中以康熙時(shí)期創(chuàng)新之作獨(dú)樹一幟。雍正時(shí)期在器形的創(chuàng)作方面也是豐富多彩的，尤其是所仿宋代名窯以及明代永、宣、成窯瓷器不僅胎釉，紋飾惟妙惟肖，而且在造型上更足以亂真，乾隆時(shí)期比較突出的造型有轉(zhuǎn)頸瓶、轉(zhuǎn)心瓶、花籃、扇子及書式印盒等。這一時(shí)期無論創(chuàng)新仿古都達(dá)到了*，所仿銅、石、漆、玉、竹、木器以及相生物品均十分相似。到了嘉慶、道光以后，則大多因襲舊制，很少有創(chuàng)新之作。造型從精美遂變?yōu)榇直浚チ饲捌诘膬?yōu)秀傳統(tǒng)。例如玉壺春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝區(qū)別并不顯著，以后卻逐漸變得笨拙，到同治、光緒、宣統(tǒng)時(shí)期竟變成短頸豐腹的矮粗形式，造型遠(yuǎn)不及以前那樣精美秀麗了。
除了了解元、明、清瓷器造型的基本特點(diǎn)之外，還須了解或掌握一些觀察造型的方法。一般首先要注意口、腹、底三部分。許多同類型的器皿粗看外表極為相似，而仔細(xì)觀察這三大部分，便可得出不同的結(jié)論。例如明代中期瓶、壺、罐一類的琢器造型，多在腹部留有明顯的接痕，而清代以后制品由于旋削細(xì)致，此種接痕就不明顯了。如此所謂一線之差，往往在斷代辨?zhèn)蔚墓ぷ髦衅鹬喈?dāng)重要的作用。又如元代大盤盤身弧度較小而淺，明代永、宣大盤盤身弧度較大而微深，前者底小，后者底大。特別是永樂造型，無論大小盤、碗、其器心下凹，器底心凸起，而且足內(nèi)壁多向外稍撇。明末清初許多民窯的盤、碗底部常有明顯的*狀旋削痕，即所謂的“跳*”，而在官窯中則極少見。
有些時(shí)代接近或后世所仿前代的精品，由于胎釉原料和紋飾書法相似。常常很不容易區(qū)分。例如永、宣青花撇口碗多在碗里繪三層紋飾，碗外繪四層紋飾。粗看起來胎釉也大致相象，都是撇口圈足。但仔細(xì)加于觀察，就能發(fā)現(xiàn)它們之間的重要區(qū)別：碗腹下部收斂程度有所不同，即永樂碗腹較豐滿，宜德碗腹微削。這些細(xì)微的差別，是根據(jù)實(shí)物仿制時(shí)，因成型、燒窯等技術(shù)條件所限，或偶然忽略而造成的破綻。仿品的器形與真品器形或多或少都有所區(qū)別。因仿制時(shí)雖按真品原器*，在未燒之前與真器雖然相同，但經(jīng)高溫?zé)坪?，其形與真器相比或多或少都有所差別。這可能是原料的來源，*和提煉的精粗不一致所造成。
根據(jù)紋飾和色彩鑒定瓷器
從紋飾和色彩方面看，陶瓷器上的紋飾同造型一樣具有鮮明的時(shí)代特征，并隨著繪瓷原料和技術(shù)的不斷豐富改進(jìn)，無論在題材內(nèi)容及表現(xiàn)形式上都有其不同時(shí)代的水平和特點(diǎn)。因而也就成了劃分時(shí)代、鑒別真?zhèn)蔚囊粭l有力線索。
瓷器紋飾的發(fā)展過程也是由簡到繁，由劃印貼刻到雕剔描繪，由單純一色到絢麗多彩。
在這方面，元代是個(gè)很明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。元代青花、釉里紅等釉下彩的出現(xiàn)，開創(chuàng)了瓷器裝飾的新紀(jì)元，打破了以往一色釉的單調(diào)局面。明、清以后各種色彩的發(fā)明進(jìn)一步豐富了瓷器的裝飾。而每一種裝飾方法的出現(xiàn)都有其產(chǎn)生、成長、發(fā)展的過程，我們可以據(jù)此推斷器物年代。如早期的青花、釉里紅，由于沒有很好地掌握原料的特性，故在元代制品中顏色美麗的較少，釉里紅中常有色調(diào)灰暗或變?yōu)榻{褐色的缺點(diǎn)。但在元代后期的大部分成熟的青花、釉里紅紋飾卻非常美觀，圖案不僅重視主次諧調(diào)，而且慣用多邊的花邊紋飾，無論山石、花卉多在外留有一圈空白邊線不填滿色，從而形成一種獨(dú)特的風(fēng)格。
另外由于原料成分的限制，在書法上也有不同的時(shí)代特征。如元末明初有些使用進(jìn)口青料的瓷器，雖以顏色濃艷渲赫一時(shí)，但色調(diào)很不穩(wěn)定，不適于畫人物。因而有所謂“元代人少，永樂無人，宣德女多男少”的說法。成化斗彩也是一樣受原料和技術(shù)的限制，雖然色澤鮮明、晶瑩可愛，但有所謂“花無陰面，葉無反側(cè)”的缺陷。而且畫人物不論男女老少四季均穿一件單衣，并無渲染的衣紋與異色的表里之分。類似這些就表現(xiàn)為紋飾上的時(shí)代特征，往往為后世仿品所忽略。我們在鑒別真?zhèn)螘r(shí)如能加以注意，是很有益的。此外，在施用的彩色方面也可以找到一些時(shí)代上的區(qū)別。如成化彩繪中沒有黑彩，當(dāng)時(shí)除用釉下鈷畫藍(lán)線外，還用紅，赭色描繪*廓線。假如我們遇到一件釉上黑*廓線的成化彩瓷器，就應(yīng)該懷疑它是否真實(shí)可靠，因?yàn)楹?廓線的應(yīng)用最早不超過正德初期。粉彩不會(huì)早于康熙晚期，當(dāng)然也很難令人相信施有粉彩的仿明瓷器不是贗品了。乾隆時(shí)期由于大量使用洋彩，并且吸取了西方紋飾圖案的裝飾方法，有些作品追求筆法線條精細(xì)與紋飾奇異，而使部分花樣失掉了固有的民族風(fēng)格。這也反映出某種時(shí)代的特征。
在用*作為瓷器裝飾的特點(diǎn)上，明、清兩代制品仍有所不同。明代瓷器多寫梵文、經(jīng)語、百福、百壽字的；清代瓷器則多用大篇幅詩、詞、歌、賦等作裝飾*，例如“赤壁賦”、“前后出師表”、“滕王閣敘”。此種只有*而無圖畫的器皿歷朝很少仿制。了解這一點(diǎn)，在我們判斷時(shí)代和辨別真?zhèn)蔚木唧w工作中是很有參考價(jià)值的。
在官窯和民窯瓷器之間，有所謂“官窯龍五爪，民窯龍三爪或四爪”的說法。一般來說，這也為我們提供了一種判別真?zhèn)蔚木€索，但不能把它看成是絕對的。民窯瓷器中也有五爪龍的紋飾，官窯瓷器同樣也有三爪、四爪龍的作品。如“宣德官窯青花海水龍紋天球瓶”就畫的是三瓜龍，“康熙官窯綠地素三彩云龍紋文具盒”則是四爪龍的裝飾。官窯瓷器上的紋飾往往還與當(dāng)時(shí)皇帝的愛好和意愿分不開。如明嘉靖皇帝迷信道教，于是多喜用八卦、八仙、云鶴一類的圖案作裝飾。清道光皇帝嗜愛鴿、犬、草蟲，故這一類畫面在該對期的瓷器中也出現(xiàn)較多。清代有賞賜瓷器之風(fēng)，所賜*臣的瓷器，多以白地青花蓮為主要紋飾，青花表示為官以清，白為重，蓮是廉潔，海水是象征四海升平之意。其他如一桶（統(tǒng)）萬年、三羊（陽）開泰、四妃十六子、五倫論圖、六國封相、七珍、八寶、九連登、百福、百泰、紅幅（洪福）齊天等。
總之，各個(gè)時(shí)代都有一些獨(dú)特的征狀，如能掌握這些規(guī)律，在決疑辨?zhèn)沃芯湍芷鹬匾淖饔?。特別要提出的是，下列時(shí)代特征必須了如指掌：元代瓷器的變形荷花瓣和山石花朵不填滿色的畫法；永、宣瓷的牽?；ㄅc海水江牙；正德瓷的回文和行龍穿花；嘉、萬瓷的花卉捧字和道教書；康熙瓷的雙犄牡丹和月影梅花；雍正瓷的過枝花與皮球花；乾隆瓷的萬花堆和錦上添花等紋飾，這些都表示了突出的時(shí)代特征。
根據(jù)胎釉鑒別
從胎釉方面看，由于時(shí)代和地區(qū)的不同，在胎釉成分和燒造方法上也或多或少有著比較明顯的差別，故在鑒別瓷器時(shí)應(yīng)對此細(xì)致的觀察。觀察古瓷，要注意釉質(zhì)的粗細(xì)、光澤的新舊以及氣泡的大小、疏密等幾方面的特征。如舊瓷多有所謂“瑩光”或“酥光”的說法。這兩種與一般新瓷釉上出現(xiàn)的所謂“浮光”相反，而蘊(yùn)含著一種如玉如脂的光澤，前者的光由內(nèi)發(fā)，后者光由外鑠。這種深厚溫潤的釉光是由于年深日久而自然形成的。新瓷則多具有炯炯刺目的“火光”，也就是所謂的浮光。但有些仿品經(jīng)過茶煮、漿沱、*浸、土埋處理后，也可以消除此種“火光”。相反，一向被妥善保藏的舊瓷，也會(huì)不失其嶄新的釉光。如某些從未啟封而保存至今的康、雍、乾三朝瓷器，一旦開箱其光澤依然爛燦如新。所以只憑“失亮”一點(diǎn)就作為歷史年久的證據(jù)是不可靠的。在觀察釉質(zhì)時(shí)對于釉層的厚薄程度及縮釉、淌流狀態(tài)也需要加以注意。如宋均窯瓷釉多有堆脂，定窯瓷釉多有淚痕，明、清脫胎瓷釉竟薄如卵幕或瑩似玉石，這些固然都是可貴的特征。不過，后世仿品也能大體近似。所以我們還必須參照其它方面的特色，并注意器里和口邊、底足等處。如康熙郎窯紅釉有所謂“脫口垂足郎不流”的說法。這種瓷釉以深紅寶石釉為主，器物口邊的釉色較淺談，故稱為“脫口”，器底釉色濃艷，釉多厚聚，稱為“垂足”，釉雖垂流而不漫底，稱為“郎不流”。這種技術(shù)特征正是郎窯紅最不易仿效之處。
鑒別胎質(zhì)主要是觀察底足。一般來說，元代瓷器底足多露胎而且胎質(zhì)粗糙；明、清瓷器有款者底多掛釉，清朝中葉以后則露胎者漸少。但無論任何時(shí)代器皿，在圈足的邊緣或口邊露胎之處，大都可以看出火化的特征。如元代瓷胎多粗*而泛火石紅色，明、清瓷器則比較潔白細(xì)膩，很少含有雜質(zhì)，看不見火石紅色。這主要是原料本身質(zhì)量改變的結(jié)果，以及制作方法和火候的不同所造成。從而也自然形成了早晚，真?zhèn)沃g的一條分水嶺。
總之，辨別胎釉既要用眼來辨其色澤、厚薄、片紋、氣泡，也要用手摩以別粗細(xì)，用指扣敲以察音響。必須耳、目，手三者并用。
一般來說，從胎質(zhì)、釉色可以看出其年代和窯口。例如，距今4000年前的商周時(shí)代的青釉瓷器，又稱原始青瓷，是青瓷的低級階段，其胎為灰白色和灰褐色，胎質(zhì)堅(jiān)硬，瓷化程度較高；其釉色青，釉層較薄，厚薄不均。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)采用瀝釉方法進(jìn)行施釉的緣故。
五代時(shí)的釉色為天青色。據(jù)傳說，五代后周柴世宗指雨過天晴的天空，對向他請示御用瓷釉色的官員說：“雨過天青云*，這般顏色作將來?！彼裕宕拇捎员惚粴J定為天青色。這種釉釉色瑩潤，施釉較薄，青中閃著淡淡的藍(lán)色。
宋代龍泉窯的梅子青釉。這是宋代龍泉的最佳色，是青釉中的代表作。其色可與高級翡翠媲美。釉層較厚，釉面光亮，玻化程度高，釉面不開紋片，質(zhì)瑩如玉，其色近似梅樹中生長著的“梅子”。
明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時(shí)期白釉最負(fù)盛名，釉質(zhì)肥厚，潤如堆脂，純白似玉，釉面光凈晶瑩；胎色純白，胎質(zhì)細(xì)膩，并且有厚薄不均現(xiàn)象。如在強(qiáng)光下**可以看到胎釉呈一種粉紅、*紅或蝦紅色的傾向。這一特征，是其它瓷器中所沒有的。
明代宣德年間，與明永樂年間時(shí)間雖近，但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿，永樂胎厚，宣德胎薄。宣德時(shí)大件琢器底部多無釉，露胎處常有紅色點(diǎn)，俗稱“火石紅斑”，還有鐵銹斑點(diǎn)。清康熙、雍正時(shí)的仿宣德瓷器則無此特征。
清代康熙時(shí)瓷器的胎釉，胎色細(xì)白，胎質(zhì)純凈，細(xì)膩堅(jiān)硬，與各朝代的同一器皿相比，它的胎體最重。此外，這一時(shí)期的同一件器，往往施兩種白釉，器內(nèi)、口緣、器外底施粉白釉，其釉較稀薄，往往見有小縮釉現(xiàn)象；底部還現(xiàn)有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉，其釉瑩潤光亮，胎釉結(jié)合極堅(jiān)密。一件器皿施兩種釉，是清代康熙年間生產(chǎn)的瓷器的最大特點(diǎn)。
掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特點(diǎn)，是我們鑒別古陶瓷的年代和窯口的可靠的依據(jù)。
衛(wèi)浴瓷器有哪些品牌不錯(cuò)？
衛(wèi)浴潔具的產(chǎn)品在日常生活中每天都要使用到，如今衛(wèi)浴的品牌越來越多，哪個(gè)品牌會(huì)更好些呢 有需要的話您可以來看看。TOTO、科勒、恒潔也不錯(cuò)，水龍頭的話還是買蘇泊爾比較好，價(jià)格實(shí)惠，安全?，F(xiàn)在使用的大量水龍頭都是黃銅的，黃銅含鉛，對圣體不好。希望采納?。?/pre>
瓷器裝飾是什么？
瓷器裝飾，顧名思義就是用陶瓷工藝品來做裝飾，例如對我們的家進(jìn)行裝飾時(shí)，可以買陶瓷花瓶，陶瓷桌椅，對家進(jìn)行擺設(shè)和布置。
墻面裝飾工藝流程有哪些？
一）面磚裝飾墻面工藝流程 1．粘貼釉面磚： 基層清掃處理→抹底子灰→選磚→浸泡→排磚→彈線→粘貼標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)→粘貼瓷磚→勾縫→擦縫→清理。 2．粘貼陶瓷錦磚： 清理基層→抹底子灰→排磚彈線→粘貼→揭紙→擦縫。 3.施工要點(diǎn) 1.基層處理時(shí),應(yīng)全部清理墻面上的各類污物,并提前一天澆水濕潤?；炷翂γ鎽?yīng)鑿除凸起部分，將基層鑿毛，清凈浮灰?；蛴?07膠的水泥砂漿拉毛。抹底子灰后，底層6~7成干時(shí)，進(jìn)行排磚彈線。 2.正式粘貼前必須粘貼標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn),用以控制粘貼表面的平整度,*作時(shí)應(yīng)隨時(shí)用靠尺檢查平整度,不平、不直的,要取下重粘。
永樂青花瓷器特點(diǎn)有哪些？
青花是運(yùn)用天然鈷料在白泥上進(jìn)行繪畫裝飾，再罩以透明釉，然后在高溫1300攝氏度上下一次燒成，使色料充分滲透于坯釉之中，呈現(xiàn)青翠*滴的藍(lán)色花紋，顯得幽倩美觀，明凈素雅。鈷料燒成后呈藍(lán)色，具有著色力強(qiáng)、發(fā)色鮮艷、燒成率高、呈色穩(wěn)定的特點(diǎn)。
官窯瓷器鑒別方法有哪些
指官辦的瓷窯,其產(chǎn)品為*所壟斷。五代和北宋的越窯是中國最早的官窯,宋代官窯、元代樞府窯、明清的景德鎮(zhèn)御窯廠都是歷代著名的官窯。南宋官窯瓷多有紋片 A、有大小開片(釉面上分布著長短、深淺不一的裂紋)，亦稱文武片。 B、紋片有疏有密，有深有淺，以冰裂紋等大紋層為主，所謂“冰裂紋“者，如同冰糖、云母一般，層層而下，多角形的開片，顯白色的紋路，由于機(jī)會(huì)不多，較為特殊。 C、釉面出現(xiàn)的紋片原是一種缺陷，它由于制作過程中工藝處理不當(dāng)，胎釉膨脹系數(shù)相差過大，使釉面發(fā)生裂紋，但我們的祖先巧妙地利用這種缺陷美，作為裝飾瓷釉的特殊手段，使這種釉面紋路通過工藝的調(diào)整，控制裂紋的大小和疏密，形成紋片碎路，縱橫交錯(cuò)，極不規(guī)則又在規(guī)則之中。瓷器燒成冷卻的時(shí)候，收縮幅度大的胎體就會(huì)把玻璃質(zhì)的釉層拉碎，釉面出現(xiàn)開片。 D、紋片形狀有冰裂紋、流水紋、魚子紋、百圾碎等，以冰裂鱔血紋為上，梅花片，墨紋片次之。 南宋官窯瓷的造型 A、品種包括很廣，以陳設(shè)用瓷為主，有文房用具，也有日用器皿及裝飾瓷，如尊、壺、琮、爐、瓶、碗、碟、洗、盞托、直頸瓶等。 B、器型多仿自周、漢古制。造型嚴(yán)謹(jǐn)肅穆，古風(fēng)樸樸，又配以“紫口鐵足“更顯得風(fēng)韻別致、古色古香。 C、造型端莊，線條挺健。 D、以小型器為多見，體積不大。
宋代鈞窯瓷器特點(diǎn)有哪些
形式特點(diǎn) 鈞窯瓷器歷來被人們稱為“國之瑰寶”，在宋代五大名窯中，以“釉具五色，艷麗絕倫”而獨(dú)樹一幟。它創(chuàng)造性地使用銅的氧化物作為著色劑，在還原焰中燒出窯變銅紅釉，并衍生出茄皮紫、海棠紅、丁香紫、朱砂紅、玫瑰紫、雞血紅等多種窯變色彩，宛如蔚藍(lán)色的天空出現(xiàn)一片彩霞，五彩滲化，相映交輝。釉中的流紋更是形如流云，變化莫測，意境無窮。 ?? 鈞窯瓷器釉色豐富多彩，徹底改變了以往青釉類瓷器的單調(diào)格局，具有劃時(shí)代的意義，“入窯一色，出窯萬彩”的天然效果，恰似“月夜望星空，暉暈自然成”，這種豐富多彩的特點(diǎn)，為后來陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展，開辟了廣闊的前景。尤其是鈞紅釉的燒制成功為元代的釉里紅，明清時(shí)期著名的寶石紅、祭紅、郎窯紅以及美人醉等新品種的燒成，奠定了良好的技術(shù)基礎(chǔ)。 ?? 鈞瓷以釉色美妙而著稱，而它的完美造型更為鈞瓷增光添彩，端莊渾厚的造型，簡潔明朗的線條，更適于釉子的溢彩流動(dòng)，經(jīng)過高溫還原氣氛，使厚釉出現(xiàn)拉絲、沉積、結(jié)晶等變化，呈現(xiàn)出類似兔毛的色線或蚯蚓走泥的痕跡，還有立體感的色點(diǎn)或針尖狀的星點(diǎn)，縱橫流淌的釉色組成各種奇異的畫面，鬼斧神工又自然天成，隨著人們豐富的想象而成為各種絕妙的自然景觀，如高山云霧、峽谷飛瀑、星辰滿天、翠竹生煙、節(jié)日禮花、浪激飛舟，令人嘆為觀止，拍案稱奇，堪稱國寶。 ?? 鈞瓷是我國傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產(chǎn)，尤其北宋后期官鈞瓷的制作，無論從造型設(shè)計(jì)、燒造工藝或品種、釉色、藝術(shù)風(fēng)格、都達(dá)到了爐火純青的地步，以至金元明清各代仿鈞之風(fēng)盛行一時(shí)。由于工藝條件和審美的不同，金元以來各地仿鈞窯口除繼承宋鈞的傳統(tǒng)工藝，又創(chuàng)燒出一批具有時(shí)代特點(diǎn)的新品種。 色彩特點(diǎn) 鈞瓷，以其色彩艷麗、藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特聞名中外，久享盛譽(yù)。在國外，鈞瓷被稱為“中國寶瓷“，是難得的藝術(shù)珍品。鈞瓷不但在色彩上鶴立它瓷之上，在造型和施釉方面也獨(dú)辟蹊徑，自成體系。鈞瓷色彩之多，不勝枚舉。最著名的有：玫瑰紅、海棠紅、胭脂紅、雞血紅、朱砂紅、茄色紫、葡萄紫、鸚*綠、蔥翠青、梅子青、天青及窯變的各種色彩。相傳以胭脂紅、蔥翠青和墨色為難得之佳品。 ?? 鈞瓷造型以端莊、渾厚、古樸、文雅為特色。鈞瓷器皿，棱角分明，線條優(yōu)美，文飾簡練，雕塑別致。鈞瓷傳統(tǒng)作品尊、鼎、缽、洗、瓶等陳設(shè)品，置之庭室，富麗堂皇，滿屋生輝；陳之幾案，賞心悅目，雅致韻人。鈞瓷胎質(zhì)，陶冶*，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩，扣之其聲如罄，清脆悅耳。鈞瓷的釉質(zhì)深厚透活，晶瑩玉潤，有明快的流動(dòng)感。釉中常常呈現(xiàn)出珍珠點(diǎn)、魚子、菟絲、蟹爪和蚯蚓走泥似的紋路。古人用“五光十色潤如玉”，“鈞與玉比，鈞比玉美”來贊美鈞瓷釉質(zhì)的純凈和釉色的艷麗。鈞瓷的釉色，各不相同，有的一器一色，有的一器多色，但卻找不到兩件色彩完全相同的產(chǎn)品。這就是人們說的“鈞無雙配“，也是鈞瓷獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)方面。 ??鈞瓷獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，歷來為國內(nèi)外各界人士所贊賞。鈞瓷的經(jīng)濟(jì)價(jià)值更為同行業(yè)所重視。 鈞瓷的名貴在于其獨(dú)特的窯變釉色，其釉色是自然形成，非人工描繪，每一件鈞瓷的釉色都是唯一的，獨(dú)一無二的，即 ??“ ??鈞瓷無雙 ??” ??，且釉透，釉活，胎質(zhì)精純，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩。叩之聲圓潤悅耳，清脆動(dòng)聽；觀之形端莊優(yōu)美，古樸典雅，它的釉變色五彩繽紛，璀璨奪目，渾然天成，構(gòu)成一幅幅神奇的圖畫，如寒鴉歸林，夕陽殘照，高山云霧，峽谷飛瀑，伯牙撫琴等等。這些釉變畫，千變?nèi)f化，意味無窮，具有千古耐看的魅力，名人曾用 ??“ ??出窯一幅元人畫，落葉寒林返暮鴉 ??”“ ??雨過天晴泛紅霞，夕陽紫翠忽成嵐 ??”“ ??峽谷飛瀑菟絲縷，窯變奇景天外天 ??” ??等來形容鈞瓷窯變之妙，民間有 ??“ ??鈞與玉比，鈞比玉美，似玉非玉勝似玉 ??” ??、 ??“ ??黃金有價(jià)鈞無價(jià) ??” ??，國外更有 ??“ ??雅堂無鈞瓷，不可自夸富 ??” ??、 ??“ ??縱有家財(cái)萬貫，不如鈞瓷一片 ??” ??之說。 美學(xué)特點(diǎn) 鈞瓷之所以備受世人喜愛，馳名中外，主要原因是釉色綺麗多變而產(chǎn)生的藝術(shù)魅力，具有強(qiáng)烈的視覺美感。其獨(dú)特的窯變工藝與其他瓷器截然不同。她不采用繪畫、雕刻等表現(xiàn)手法，而是靠嚴(yán)格地控制瓷胎和釉料的化學(xué)成分，通過燒制過程中溫度、冷卻等因素，使瓷器表面的釉料涂層的顏色和花紋千變?nèi)f化，產(chǎn)生“窯變無雙”，“入窯一色，出窯萬彩”的效果。因而頗受青睞，身價(jià)不菲。 ?? 鈞瓷顏色瑰麗，厚重鮮艷，青若藍(lán)天，白如美玉，紫勝葡萄，紅比牡丹。一件器物，可一色純凈，可幾色輝映，加上變化莫測的流紋，其自然效果遠(yuǎn)非刻意追求和人工修飾所能及。體現(xiàn)出典雅大方，斑斕奪目、飄逸空靈的帝王之浩然之氣。
購買瓷器的方法技巧有哪些？
購買瓷器有個(gè)“四字訣”，即“看”、“聽”、“比”、“試”。 “看”就是要將瓷器上下內(nèi)外細(xì)細(xì)觀察一遍。一看瓷器釉面是否光潔潤滑，有無擦傷、小孔、黑點(diǎn)和氣泡；二看形狀是否規(guī)整，有無變形；三看畫面有無損缺；四看底部是否平整，須放置平穩(wěn)，*刺。 “聽”就是聽輕輕彈叩瓷器時(shí)發(fā)出的聲音。如聲音清脆、悅耳，則說明瓷胎細(xì)致密實(shí)，無裂損，在高溫?zé)蓵r(shí)，瓷化完全。如聲音喑啞，就可斷定瓷胎有裂損，或者瓷化不完全，這類瓷器經(jīng)冷熱變化，易開裂。 “比”就是比較。對配套瓷器，要比較各配件，看其造型及畫面裝飾是否協(xié)調(diào)一致。 “試”就是試蓋、試裝、試驗(yàn)。有的瓷器帶蓋子，有的瓷器由幾個(gè)元件組合而成，在挑選瓷器時(shí)，別忘了將蓋子試蓋一下，將元件試組裝一下，看看是否合適。另外，有的瓷器具有特殊功能，如滴水觀音，能自動(dòng)滴水；九龍公道杯，酒斟滿到某一位置，會(huì)全部漏光。所以要試驗(yàn)一下，看其功能是否正常。
瓷器家里風(fēng)水布局有哪些講究？
你好，傳統(tǒng)住宅文化講究“天圓地方”，住宅以方正、四平八穩(wěn)、不偏不倚為理想，左右對稱、四邊無缺角的戶型較佳。因?yàn)樽≌拿總€(gè)方位代表不同的五行氣場，住宅戶型方正，室內(nèi)氣場就能產(chǎn)生平衡的能量，對居者的身心健康有利；而戶型缺角，會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)之氣失衡，給居者的身心健康和生活帶來不利影響。在缺角方位即東北方向擺放瓷器或泰山石。根據(jù)五行學(xué)說，東北方位屬土，擺設(shè)瓷器、圓石等屬土的裝飾物，可以彌補(bǔ)東北缺角的不足。同時(shí)，泰山石還有石來運(yùn)轉(zhuǎn)的良好寓意，也可化解缺角對居住者的不利影響。
臺北故宮琺瑯彩瓷器有哪些
瓷胎畫琺瑯是琺瑯彩瓷的正式名稱，是漢族陶瓷藝術(shù)之瑰寶。將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩瓷?，m瑯彩瓷的裝飾工藝，即琺瑯彩，也稱為瓷胎畫琺瑯是專為清代*御用而特制的一種精細(xì)彩繪瓷器，部分產(chǎn)品也用于犒賞功臣，臺北故宮琺瑯彩瓷器有琺瑯彩花鳥碗，宜興胎琺瑯彩花式茶壺， ??琺瑯彩墨色竹石碗等。
定制瓷器的廠家有哪些
浮梁縣圣旺陶瓷創(chuàng)意工廠感覺還可以的，瓷器是一種由瓷石、高嶺土、石英石、莫來石等組成，外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪的物器。瓷器的成形要通過在窯內(nèi)經(jīng)過高溫(約1280℃-1400℃)燒制，瓷器表面的釉色會(huì)因?yàn)闇囟鹊牟煌瑥亩l(fā)生各種化學(xué)變化。燒結(jié)的瓷器胎一般僅含3%不到的鐵元素，且不透水，因其較為低廉的成本和耐磨不透水的特性廣為世界各地的民眾所使用，是漢文明展示的瑰寶[1] ??。中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是漢族勞動(dòng)*的一個(gè)重要的創(chuàng)造。謝肇制在《五雜俎》記載：“今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也?！碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器稱謂的史料。
長沙瓷器鑒定有哪些方法？
1. ??長沙窯的產(chǎn)品，以碗、盤、壺、罐、盂為主，品種比較單一。后期除增加冼、枕、盞托盒等日常用具，前期腹體圓渾，短頸，短流。至晚唐五代時(shí)期，其腹部變?yōu)楣侠飧?，頸部細(xì)長，流呈圓管狀，柄為雙曲柄，表現(xiàn)出一種線條藝術(shù)的韻味和意境。枕在長沙窯青瓷釉下彩繪中也具有典型性，器形較小，有方形、長圓形、腰圓形和*形等。 2. ??長沙窯釉下彩繪，早期色彩比較單調(diào)，只有釉下褐彩，或釉下綠彩，其后出現(xiàn)褐、綠兩彩，或褐、綠、紅多種色彩并現(xiàn)的情況。這幾種色彩因交替或重復(fù)運(yùn)用，使彩色產(chǎn)生多變效果，并利用釉料在高溫中與瓷胎相互滲透的原理，形成深淺濃淡的層次。紋飾也由以斑點(diǎn)組成的簡單幾何圖案，變成描繪花鳥、人物、山水以及詩文的畫面。這些畫面雖然簡單，但意境協(xié)調(diào)，充滿勃勃生機(jī)，它融唐代花鳥畫與書法藝術(shù)于陶瓷裝飾之中，融自然生態(tài)于圖案程式中，為后世瓷器的彩繪裝飾，開辟了廣闊途徑。 3. ??長沙窯青瓷釉下彩繪圖案非常豐富，包括人物、花鳥、花草和各種動(dòng)物。鳥類圖案有雁、長尾鳥、鳳鳥、雀鳥等；花草圖案有蓮花、寶相花等。在各種圖案中以動(dòng)物、花鳥畫最具特色，尤以鳥的畫法最具藝術(shù)性。在繪畫技巧上長沙窯青瓷釉下彩繪，常以粗線勾出大體形態(tài)，然后用細(xì)線描勾細(xì)部*廓部分，小草、枝葉則采用沒骨畫法。以在長沙窯青釉褐綠彩壺為例，腹部花鳥圖案為一只昂首翹尾的小鳥，和幾枝疏朗的花葉。鳥用綠彩粗線勾畫出*廓，嘴、翅膀和羽毛則施褐彩細(xì)細(xì)描繪?；ㄈ~以沒骨畫法由褐彩作*廓，中間填綠彩，整個(gè)畫面雖草草幾筆，但小鳥的神態(tài)栩栩如生，頗得寫意畫之妙。
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