[小區(qū)介紹]：在倡導(dǎo)“品位住宅，藝術(shù)人生”的泰正花園·麗甸園，都市主義以一種嶄新的姿態(tài)回歸了。泰正花園·麗甸園都市主義的回歸是優(yōu)雅的，代表了新都市、新生活、新方向，第一次真正的實(shí)現(xiàn)了都市主義的回歸，。 理想的居住形態(tài)首先要有一個理想的居住大環(huán)境。南岸區(qū)作為重慶的主城之一，近兩年隨著“住在南岸，吃在南岸，旅游在南岸，會展在南岸”的提出，無論是商業(yè)氛圍還是人居環(huán)境都取得了長足的發(fā)展，是新都市主義滋生的肥沃土壤。新都市主義又要求住宅不僅在硬件上，比如地段、配套等方面要有所突破；在軟件上，也要有所突破，表現(xiàn)為同類人群的聚合、新生活方式的倡導(dǎo)等方面。進(jìn)入了第三期開發(fā)的泰正花園，其麗甸園的開發(fā)不僅具有得天獨(dú)厚的區(qū)位、配套優(yōu)勢，還提出了“新優(yōu)雅主義”的生活新主張，提出了“品位住宅，藝術(shù)生活”的居住新理念，軟硬兼施，無疑代表了新都市、新生活的新方向。 理想的居住地段是與商業(yè)中心等都市的繁華處于“不即不離”的狀態(tài)，泰正花園·麗甸園在地段上的優(yōu)勢可謂得天獨(dú)厚，是城市中心的絕版住宅。不可復(fù)制的區(qū)位地段優(yōu)勢有力地支撐了新都市主義的回歸。它處在南岸商業(yè)區(qū)的中心位置，大門前的金紫街將建成南岸區(qū)未來的文化藝術(shù)步行街，東與區(qū)為鄰，向南即是重慶市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，作為南岸區(qū)真正的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，泰正花園·麗甸園是理想居家的不二之選。居住在此，麗甸園就是你的一張名片，是你身份的象征；居住在此，繁華由你把握；居住在此，對你自己、對你的家人才有所交代…… 我們理解地段不僅在于它的區(qū)位優(yōu)勢，更多的在于這個區(qū)位上配套等具象化的優(yōu)勢，泰正花園麗甸園的配套成熟、完善。郊區(qū)盤的致命短板就在于其配套的不足，使人們的生活成本陡然增加。雖然有些大盤做了小區(qū)配套，但這些畢竟有限。而且開發(fā)商多為你描摹的是五年后怎么樣，或者十年后怎么樣，試問，人的一生有多少個五年？多少個十年？如此一來，一切美好的描述就難免成為海市蜃樓，空中樓閣。即使你有足夠的時間去等待，你能容忍自己把自己的家安在一片工地上嗎？ 那么，理想的居住形態(tài)是什么樣的呢？理想的居家之所應(yīng)該和繁華保持不即不離的狀態(tài)，要有區(qū)別于郊區(qū)住宅實(shí)實(shí)在在的東西存在。正因?yàn)?人們對郊區(qū)樓盤的失望之處在于其割斷了人與城市的臍帶聯(lián)系，代表了新都市生活新方向的泰正花園正是雄踞于南岸區(qū)府旁，無論從地段還是配套方面，其優(yōu)勢都無可挑剔，是居住氛圍較濃、配套相對成熟的市中心樓盤。泰正花園·麗甸園所處的金紫街即將建成文化藝術(shù)步行街，這也將是南岸區(qū)的第四條步行街；小區(qū)周圍擁有完善的大配套，南坪文化藝術(shù)中心、商業(yè)步行街、美食一條街、大型農(nóng)貿(mào)市場、醫(yī)院等舉步即到；麗甸園緊鄰經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，南城大道數(shù)十條公交線路更是四通八達(dá)，交通的暢達(dá)使其能夠輕松引領(lǐng)潮流，與時尚零距離接觸。在泰正花園·麗甸園，更有貼心的小區(qū)配套來補(bǔ)充、完善其配套設(shè)施，如小區(qū)幼稚園、豪華會所，超大游泳池等。 泰正花園又是如何將這群人吸引過來的呢？泰正花園·麗甸園倡導(dǎo)居住是身份的“名片”，不同階層的人住在不同的地方。泰正花園·麗甸園提出了“新優(yōu)雅主義”的生活主張和“品位地產(chǎn)，藝術(shù)人生”的居住理念。在泰正花園·麗甸園，優(yōu)雅是一種氣質(zhì)，是一種生活品位，是一種人生態(tài)度，更是一種境界。泰正花園·麗甸園力求樹立一種異域的浪漫優(yōu)雅，塑造一種典雅的，被賦予了精神的生活品質(zhì)。在這里，泰正花園·麗甸園迎合了“新都市主義”住宅的全部要求，并進(jìn)行了升華，滿足了人們向往繁華都市和舒適生活的心理需求。 在泰正花園·麗甸園，都市主義以一種嶄新的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了回歸，泰正花園·麗甸園的方向就是新都市、新生活的新方向。